08/10 三本魔法書

2008081102:14



魔法的十五堂課
作者:山北篤/著
奇幻基地 2005年08月08日
ISBN:9867576861

內容簡介
全世界有許多魔法.魔術體系。收錄奇幻迷、電玩玩家、占卜愛好者常見的15種魔法:■女巫■德魯伊■魯納■喀巴拉■鍊金術■占星術■心靈主義■咒術■瑜伽■巫毒■方術■中國魔法■修驗道■密教■陰陽道,最後還有■「魔法」簡史。是
  本淺顯易懂的魔法.魔術綜合導覽手冊。本書載有大量圖版,是本最合適的入門書。人類為何總是對魔法魂牽夢縈?這或許也代表著有許許多多的人,因為無法達成的想望而焦思苦慮。人類的欲望無限,能力與財力、時間卻是有限。當理性達到極限時,人類就會想要倚杖於超越理性的事物。那就是神、那就是魔法。打從太古時代開始,人類就一直都仰賴魔法實現自我的願望。此外不論是何等不毛之地,或是科技發達的日本或歐美國家,到處都有魔法的蹤影。不論是任何時代任何地區,魔法都是值得人類傾盡當時、該地區最先進智慧努力追尋的事物。因此全世界才有無數種的魔法存在。從紐約的曼哈頓到新幾內亞或亞馬遜未開化民族,各民族都有其各自的魔法。
  本書趣旨便是在介紹這些魔法;然而魔法種類多如繁星,實非一本書所能網羅盡述。於是作者選定大部份讀者比較感興趣的有名魔法,以及現代仍具影響力的魔法介紹。這裡所謂仍具影響力的魔法,除至今仍有人使用的魔法外,還包括知名虛構作品引為題材的魔法等。作者也特別注意維持東方魔法與西方魔法篇幅的平衡。作者必須用一本書的有限篇幅介紹數種魔法,自然就必須避開瑣事末節與太過專門的艱深知識,因此只能介紹各魔法的基本事項。讀者諸君看過這本書,應該就能對各式各樣的文學、祭典、行事等事物的意義有某種程度的瞭解。

作者簡介
  1960年生,大阪人。原本從事程式設計,後來轉入執筆業。作品除電玩遊戲以外,尚著有許多歷史.魔法.宗教相關知識專書。遊戲作品有《新星界Star Road》(Gamefield),著書則有《電玩材料》(富士見書房)、《西洋神名事典》、《魔法事典》等(同為新紀元社出版)。


原來…….
除了當靈媒和女巫以外……..我還有其他多種職業選擇的可能
這麼舉例好了”陰陽師”~~聽起來就有一種把韓國國旗穿在身上的感覺
然後……聽說安倍晴明很帥……….
修驗道我相當沒興趣……要跑去深山林內…..吃野草喝泉水之類的
最後身上還要披個”狐狸皮”或”兔皮”…….實在和我的風格不搭






http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010313767
魔法靈藥
作者:秦野啟、司馬炳介/著
奇幻基地 2005年11月03日
ISBN:9867576977

動搖人類歷史的魔法之藥大直擊!
圖解古今中外具有不可思議能力的神祕藥物

內容簡介
本書以活潑生動的圖解方式,
詳細介紹超過45種神祕藥物。
從毒藥、醫藥到媚藥、祕藥,皆完整收錄。
不僅告訴您各種魔藥的使用背景、傳說神話及歷史,
更附上藥的成分、製法、效果,
讓您瞭解這些隱藏在人類歷史背後的神奇靈藥。
  自古以來,醫療與魔法就有密不可分的關係。從製作木乃伊的駭人配方到醫治邪病的巫術儀式,古老醫術總是伴隨著濃厚的宗教色彩,醫生和魔法師是緊密結合的名詞。而,人類的欲望不只如此——在利益、情慾的強力驅動下,毒殺、蠱術、媚藥和鍊金術紛紛躍上中外歷史舞台,造成一齣齣悲慘故事。到底這些藥物自哪而來?是真有魔法,還是人類狂妄的欲求導致的悲哀產物?
• 曾是歐洲暗殺毒藥之王的「砒霜」,是叱吒一時的拿破崙的真正死因?
• 亞歷山大大帝是因「印度大君的禮物」而死?禮物是什麼?備受歷史爭議的毒女真面目公開!
• 寄生蟲可以當藥?在歐洲竟然曾經流行寄生蟲減肥法!這和可以實現人們願望的巫蠱術有何關聯?
• 《山海經》中記載的幻想毒鳥——鴆鳥,其實在中國《神農本草經》已被證實,早在戰國時代就使用在毒殺當中?!
• 黑魔法巫師曾經是海地總統?!喪屍粉、死靈術不再是傳說產物,而是人們真實的活死人夢魘?
• 喝下王蜥的血液可以帶來財富?駱駝的血液竟可以召喚巨人?貓頭鷹的心臟與右腳能夠讓你透視人心?!而雲雀的腳還可以幫助你戰勝強敵?!
• 著名「浮世繪」的背景——日本江戶時代,其實荒淫無度,女悅丸、咆哮丸、長命丸等媚藥橫行?!
• 木乃伊是眾所皆知的詛咒產物,如今卻可以當藥吃、搭配紅酒喝?!
  本書分成「毒藥‧醫藥」與「媚藥‧祕藥」兩大章,精選45種動搖人類歷史的「魔法靈藥」,詳細介紹它們的故事與效果。

作者簡介
秦野啟Shinno Kei
  一九七二年出生於北海道。電子系專門學校肄業,經過數年空白後開始從事寫作。著有《天羅萬象‧零 仇殺戰場》(Enterbrain)。也從事電玩相關製作。
司馬炳介Shiba Heisuke
  一九六四年出生於東京。自由作家。主要執筆範圍為神話與奇幻。


這本書教人製造各種”一看就知道是唬人的靈藥”
哈~~






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魔導具事典
作者:山北 篤/著
奇幻基地 2005年02月24日
ISBN:9867576527

部份內容介紹

1.亞當之衣 Adam’s shirt
●衣服 ●傳承/回教地區
傳說中,穆罕默德的女婿阿里,擁有所羅門之戒(回教)、摩西之杖,以及亞當之衣等三件寶物。
在猶太教、基督教與回教裡,亞當都被視為是人類的始祖。尤其在回教中,亞當的地位甚至比天使還要崇高;創造亞當的神就曾經向諸天使這麼說:「你們要在這個人的面前下跪崇拜。」根據民間傳說,亞當還是一個身高有60臂尺(成人手臂長度)的巨人。
在回教世界裡,有將穆罕默德等偉人的指甲與衣服視為其遺物並加以崇拜的習俗;也許是基於這樣的理由,世界各地都有人宣稱擁有「亞當之衣」或是其中的某一部分。從這些衣物及布料的數量來看,亞當應該真的是個巨人,或者是個很愛乾淨的人。
有一種說法是,因為剪指甲與穿衣服都是文明的證明,所以回教徒才會對這類遺物如此崇拜;而亞當之衣,正是代表亞當被神從樂園中驅逐的同時,也從神的手中獲得文明的具體象徵。
(→奧斯曼之衣、聖遺物)


2.空中花園 Air garden, Hanging garden
●庭園 ●傳承/巴比倫
開創新巴比倫帝國極盛時期的君王尼布甲尼撒二世(Nebudchadnezzar II,在位時間:前604~前562)所建造的庭園。雖然這位君王後來背負著暴君的污名,但他同時也是位擁有「神之劍」名號的一代明君,而且其仁政也如同他的名號一般為巴比倫帶來蓬勃發展。
尼布甲尼撒二世捨棄在他之前廣泛運用在巴比倫建築的「日曬磚」,轉而使用先上釉再入窯燒烤的「高級窯磚」作為建材,並大量運用於新建築中。另外,這位君王不但在巴比倫都市外圍築起兩道防護牆,更在流經市區中央的幼發拉底河上架設了一座長約123公尺的大橋(由於該橋本身已存在一段時日,因此尼布甲尼撒二世只是對其進行整修工程而已)。
「空中花園」就是尼布甲尼撒二世在其統治時期所建設的豪華建築物之一。它是尼布甲尼撒二世為了安撫自國外迎娶進門的妻子心靈而建造的庭園,同時也是當時巴比倫帝國國力的象徵。據說在懸垂式的庭園中,不僅花木扶疏,而且水源終年不乾涸。
(→廟塔)


3.惡路王的頭像 Akuroo-no-togyo, Head Statue of King Akuro
●像 ●傳承/日本
以蝦夷王「惡路王」的頭為造型的塑像。
據說惡路王有個別名叫阿流為(Aterui)。這位蝦夷王曾經對日本朝廷發動叛變,卻被日本史上第一位征夷大將軍上田村麻呂俘虜,並解送至京都斬首。
後來,他的首級就被常陸(今茨城縣)的鹿島神宮視為神寶祭拜。
之後,有位「水戶大人」把這個叛徒的頭顱帶回去,並把一個栩栩如生的惡路王頭像交給廟方。在江戶時代,水戶藩第二代藩主水戶光國、第八代藩主水戶齊脩都曾經對這尊頭像進行修復作業。
雖然目前我們無法判定「水戶大人」的真實身分,不過從水戶光國治藩時就認定該頭像有修復需要的事實來看,這位大人應該是水戶德川家以前的某位大人物吧!
順帶一提,由於目前環境不利於頭像保存,真正的頭像其實保管在茨城縣立歷史博物館中,而鹿島神宮裡的只是複製品。
(→遮光器土偶、壺碑)


4.阿里之第一盾 Ali’s shield (1)
●盾 ●傳說/回教地區
阿里在戰鬥時也承襲了當時阿拉伯人的傳統戰法,在大部分的情況下都是以一手持劍一手持盾的姿態與敵人搏鬥。
我們知道他的劍就是大名鼎鼎的「阿里之劍」,然而他所擁有的盾至少有四面之多。其中有關第一面盾的故事是這樣的:
雖然阿里娶了穆罕默德之女法蒂瑪(Fatima)為妻,可是他卻拿不出聘金,於是穆罕默德問他:「你的財產呢?」而阿里是這麼回答的:「我在這個世間的財產,只有馬(也有人說是驢或騾)、劍和盾而已。」
「馬跟劍在戰鬥時可以派上用場,勉強能拿來當聘禮的看來只有盾了;反正今後真主阿拉就是你的後盾。」
於是阿里就把盾賣給奧斯曼(Uthman,後來的第三代哈里發)。這面盾上的皮繃得非常緊,反過來還可以當成盛物的容器。當奧斯曼用400枚銀幣買下它之後,就將這面盾牌回送給阿里,並告之這是自己祝福新人的賀禮。
後來,回教軍於吳侯德之戰中不幸敗北,阿里夫婦便用這面盾盛水,洗去從穆罕默德臉上不斷滴下的鮮血。


5.阿里之第二盾 Ali’s shield (2)
●盾 ●傳承/回教地區
阿里第二面盾的故事是這樣的:
根據什葉派的傳說,回教軍隊曾攻陷一座名叫開伯爾(Khyber)的城市。不過一開始,阿布.巴克爾(Abu Bakr,後來的第一代哈里發)的攻勢就遇上挫折,而歐麥爾(Umar,後來的第二代哈里發)的攻勢也以失敗作結。畢竟開伯爾城內有一批強弓精兵部隊鎮守,而且它的城門要幾個大力士聯手才能推開一道小縫,由此可見其堅固的程度。
後來,穆罕默德派阿里擔任攻城指揮官。只見阿里一面小跑步,一面率領軍隊展開攻勢。敵對的守城軍則採用引誘阿里深入的戰術,在他接近城門前一口氣衝出城門迎擊。
這場戰鬥相當激烈,連阿里愛用的盾都被打落地上不見了。結果阿里竟然用手抓住城門,硬是扯下一大塊門板,還用它來當作盾牌繼續戰鬥。阿里的這個舉動嚇壞了每個在場目睹的敵人,而他也終於攻下了這座城池。


6.阿里之第三盾 Ali’s shield (3)
●盾 ●傳承/回教地區
阿里第三面盾的故事是這樣的:
阿里在年輕時和異教徒打了好多場轟轟烈烈的戰鬥,雖然中年的他避開了戰火,可是晚年的他還是被捲入回教徒的內鬥而被迫出戰。
在阿里豐富的戰鬥史裡,他曾經不小心弄丟了自己行軍時最愛用的盾牌;有一天,他在市場中忽然發現那面盾牌在一間異教徒的店裡被兜售。
阿里連忙向對方說:「這是我的東西。」可是異教徒卻這麼回答:「不,這本來就是我的東西。」而且完全不聽阿里解釋。於是阿里便向裁判官提出控訴,裁判官的回應是:「敬愛的阿里大人啊,您有證人嗎?」阿里隨即帶自己的兒子前來當證人,但是裁判官卻這麼說:「根據伊斯蘭律法,家人的證詞是無效的。」結果阿里爽快地放棄追究,並將那面盾牌還給了異教徒。然而異教徒卻深深為阿里的男子氣慨感動,忍不住告訴眾人,這面盾牌是他跟在軍隊後面走的時候撿到的;不過阿里終究還是沒有將盾牌收下。後來,這名異教徒就拿著盾牌加入了阿里的軍隊,在戰鬥時也有相當英勇的表現。


7.阿里之第四盾 Ali’s shield (4)
●盾 ●傳承/回教地區
阿里第四面盾的故事是這樣的:
年邁的阿里被捲入回教徒間的內鬥,並在派系鬥爭時遭到刺客襲擊而身負重傷。傳說中,這時候的阿里向他的親朋好友如此說道:「我死後,將我的遺骨送到阿爾.卡利揚的荒野中,並且埋在白色石頭下。」
當人們遵從阿里的遺言(那時的回教徒並沒有建造豪華墓地的習慣,將死者直接送到荒野去草草埋葬可說是司空見慣的事。就連伍麥耶王朝〔Umayyad dynasty〕的歷代哈里發,我們也只知道他們埋骨於沙漠,確實地點仍是個謎),將他的遺骨運到荒野時,果然看到一塊發光的白色石頭;當他們在石頭旁邊開始挖掘時,竟然發現該處埋了一塊華麗的盾牌,盾牌表面還刻有「這是挪亞替遙遠未來的阿布.塔里布(Abu Talib)之子阿里預備的寶物之一」等文字。在場的人無不感動至極。
(→阿里之墓)


8.阿里之墓 Ali’s tomb
●墓 ●傳承/回教地區
當阿里繼任哈里發之後,隨即被捲入回教徒間的內鬥中,並在派系鬥爭時遭刺客襲擊而身負重傷。由於當時阿拉伯人並沒有建造墓地的風俗,因此阿里最後是埋骨於荒野中,而其確切的地點亦早已被後人遺忘。當然這麼一來,有關阿里之墓所在地的傳說就紛紛出籠。其中有一種說法與阿巴斯王朝(Abbasid dynasty)(黑衣大食)的哈里發—哈倫那.拉西德(Harun al-Rashid)有關:有一天,這位哈里發帶著隨從去野外打獵,當他們發現一群羚羊時,便放出老鷹及獵犬加以追捕;最後這群羚羊逃到一處小沙丘上,可是老鷹卻突然在這時降落在沙丘前,獵犬也垂下頭來發出哀鳴,總之牠們就是不願意再去追捕羚羊。哈里發不禁大感詫異,連忙詢問住在該地的某個老人,只見老人說道:「我的父親告訴我,我父親的父親又告訴我父親,總之這是我們家代代相傳的一個故事:據說那個沙丘就是阿布.塔里布之子阿里的長眠處。」
拉西德哈里發不禁感慨世事無常,只見他流著眼淚,默默離開了那處沙丘。
(→阿里之第四盾)


9.護符 Amulet
●各種物質 ●神祕學/歐洲
原為拉丁文amuletum(疾病預防藥)的衍生字,通常用來指稱刻有具備魔力的圖案、標誌、記號或文字的魔法物品。
通常人們會將上述具有魔力的符號刻在石頭、金屬、木頭、羊皮紙,及其相關製品上。 至於魔法符號的形式也因地而異。歐洲人最常使用占星術符號,不過也有人會刻上鍊金術記號或是北歐的魯納文字(Rune);日本人習慣使用梵文或漢字(→種子);至於世界上最廣為使用的護符記號則是五芒星(所羅門之封印)或六芒星(大衛之星)。
嚴格來說,護符是一種保護當事人不受邪神惡靈侵擾的防禦性道具,而咒符(Talisman,源自阿拉伯語的Talism,意為「魔法影像」)則是積極運用超自然力量的道具。 但實際上護符與咒符之間的差異並不是很顯著,而且大部分的人也習慣將兩者混為一談。
(→護身符、咒符)


10.反共濟會文件 Anti-freemason Text
●文書 ●神祕學/歐洲
攻擊共濟會的文件,從《教宗克萊孟十二世的大敕令》起到現代的鬼扯蛋書籍29為止,實在是不勝枚舉。
法國大革命發生後,天主教的神父立刻出版了許多主張法國大革命為共濟會陰謀說的小冊子,諸如《為愛湊熱鬧的群眾揭發的真相》、《雅各賓(Jacobin)主義史觀的筆記》等等。
而新教徒一般並不壓迫共濟會,不過也有人撰寫《共濟會與全歐宗教及政府敵對陰謀之證據》一類的書籍。
到了20世紀,可說是反共濟會書籍中最具代表性的《錫安議定書》出版。今日已經證明內容完全是捏造的,但是仍然有許多共濟會陰謀論的書以此書為藍本,可見其影響力。 在這些書籍的影響下,共濟會陰謀說就這樣擴展至全世界。
(→《安德森憲章》)

11.砷 Arsenic
●藥、毒藥 ●傳承/歐洲
砷是歐洲人經常使用的毒藥。
俗稱砒霜,化學上稱作砷,屬氮族元素之一,元素記號為As,原子序33,原子量74.92。有黃色、灰色、黑色三種,常溫中呈固態。性質上與磷(P)相近,自然界中分布很廣,多含於如雞冠石或雄黃、砷黃鐵礦等硫化物中。
由於容易取得且毒性強,因此在宮中謀略之戲碼中經常出現。
與砷有關的事件最有名的大概是拿破崙的死因吧!他被流放到聖赫勒拿島(Saint Helena Island)軟禁後,身體狀況急速惡化,出現與砷中毒類似的症狀後死亡。但是法國政府現在已經禁止調查拿破崙的死因,因此是否真是如此並不清楚。
另外,若在銅杯中注入含有砷的液體,銅會變色。因此活用此一特性,可防止被人以砷毒殺。
(→坎塔列拉、水銀、鴆)


12. 阿瓦卡與阿史威斯 Avakr & Alsvidr, Early-Wake & Superme-in-Strength
●馬 ●神話/北歐地區
這兩匹北歐神話中的馬,於《舊愛達經》及《新愛達經》中皆有記載。
阿瓦卡這個名字的意義是「醒來得很早=早起」,而阿史威斯則有「跑得非常快=飛馳(另有以力量達成任何要求之意,亦可用來形容「聰明」)」。在北歐神話裡,拉著太陽在天空中驅馳的就是這兩匹馬。
雖然依據《舊愛達經》的記載,阿薩眾神(Aesir)曾經「在牠們的肩膀下裝上隱藏式的風箱」,但根據《新愛達經》的說法,裝置風箱的目的是為了要讓因日光曝曬而發燙的馬兒身體能冷卻下來。
此外,這兩匹馬的名字亦出現在歌頌北歐神話英雄齊格魯(Sigurdr)(德語譯為齊格飛〔Siegfried〕)的〈齊格翠華之歌〉(Lay of Sigrdrfa)裡頭,而且在阿瓦卡的耳朵及阿史威斯的馬蹄上也刻上了魯納文字的記號。
在《舊愛達經》裡記載,這兩匹馬兒的駕御者是太陽神娑爾(Sol),這位具有女性神格的巨人是在主神奧丁的命令下,擔任這項職務的。
(→史金法克西、弗利姆法克西)


13.阿斯克勒庇俄斯之杖 Asclepius’ rod
●杖、象徵 ●神話/希臘
這根木杖是醫師的象徵。
在希臘神話中,阿斯克勒庇俄斯是醫學之神;而代表醫學的神聖動物則是蛇。
有一次他目睹蛇蛻皮的過程,發現蛇蛻下皺巴巴的舊皮後,竟成了一隻皮膚光滑緊繃的蛇;在看到這樣的現象後,他就相信人類只要多蛻幾次皮,也可以返老還童;於是就想藉助蛇帶來好運道,恢復自己的青春。
這也就是為何阿斯克雷皮俄斯之杖上頭,會纏繞著兩條蛇的原因。
只不過,這根木杖並沒有任何法力無邊的傳說。
這根木杖直到後世仍然是醫師的象徵,長久以來有許多醫師以它的圖案來代替自己的招牌,就連醫學院也有不少採用阿斯克勒庇俄斯之杖來當作校徽。
(→赫密斯之杖)


作者簡介
山北 篤1960年生於日本大阪府。任系統工程師後進入筆墨生涯。於製作遊戲外並著述諸多歷史、魔法、宗教方面之介紹書籍。
部份內容介紹


這裡介紹的就千奇百怪
我能理解…..比如”御守”是一種魔導具
說"易經”是 我也能接受
不過……”莊子”??? 嗯…….很怪